Preguntas Frecuentes sobre el Diaconado 1. Si un hombre casado es llamado al diaconado, su esposa debe estar de acuerdo y apoyar su decisión de preparación y ordenación. Esa espiritualidad Eucarística es esencial para los ministerios descritos anteriormente. A través de su servicio y ministerio viviente promueven actividades de misericordia, justicia, reconciliación y paz. La formación diaconal es un proceso que dura toda la vida y por el cual la persona es moldeada en la imagen de Cristo Siervo. Esto envuelve no solamente los estudios académicos, sino también la vida de oración, los valores, el testimonio diario, el conocimiento y entendimiento personal y el ministerio.
Los grupos juveniles en la ciudad de La Plata. Aproximación al estudio de la identidad religiosa Adolescents and Catholicism. Por ello, para estudiar el aberración religioso en un cuadro social diversificado y heterogéneo como el actual, creemos relevante analizar el papel que juegan los individuos en la elección de una fe, considerando sus trayectorias de vida en el contexto de sus grupos de pertenencia. En este trabajo 1 vamos a focalizar en la relación de los adolescentes con la religión católica, ya que la aportación juvenil en el marco del catolicismo argentino -con mayor o menor fuerza- siempre se ha hecho presente. Sin desmedro de conocer lo que acontece con la juventud en general, vamos a centrarnos en el caso especial de los Grupos Juveniles de adolescentes de la ciudad de La Dinero y analizar la significación que para ellos guarda el 'ser católicos'. Y, para tal fin, nos abocaremos a considerar el proceso de construcción de la identidad religiosa de sus integrantes. Entre los numerosos estudios, aquellos referidos a la Iglesia Católica examinan aspectos históricos de la misma, por antonomasia, las relaciones entre la Iglesia y el Estado Soneira ; Mallimaci
Empero enen el libro Sobre el cielo y la tierra, el papa dijo que equiparar legalmente las relaciones entre personas del mismo sexo con los matrimonios heterosexuales sería una regresión antropológica. Hasta ahora no ha abierto ninguna posibilidad de que haya uniones católicas de parejas del mismo sexo. Y también han surgido voces críticas dentro de la Iglesia católica sobre una presunta hipocresía alrededor del tema. Krysztof Charamsa, quien fue retirado de la curia tras externar su orientación amanerado, criticó en a la Iglesia por perseguir y causar sufrimiento inmensurable a los católicos homosexuales y sus familias. Unos años después, enFrancisco dijo que estaba preocupado por la homosexualidad en el clero, lo cual calificó como un asunto serio. Como arzobispo de Buenos Aires, antes de convertirse en papa, fue un acérrimo opositor del matrimonio homosexual, que fue legalizado en Argentina en En cambio, abogó por las uniones civiles para parejas homosexuales. Por ahora, hay pocas señales de que eso sea inminente.