Pep es el nombre corto que recibe, tanto en español como en inglés, la profilaxis posexposición, una pastilla de emergencia para prevenir el contagio por VIH en los casos de alto riesgo. Imagen: Biblioteca de Fotografía Científica. Selim fue a una clínica para homosexuales al día siguiente para contarle al personal sanitario lo que había ocurrido. Había tenido sexo anal con hombres sin saber si tenían o no el VIH.
El Así, el Siendo congruo habitual en entornos rurales, desde hace tiempo. Incluso descubrió que muchos lo hacían tras una pelea con la pareja sentimental -mujer- a modo de venganza o de desahogo. Jane Ward, profesora de la Universidad de California, argumenta en 'Not Gay: Sex between straigth white men' que estos encuentros van desde sencillos toqueteos hasta masturbaciones, sexo oral en incluso la penetración, sin que ello tenga que acarrear homosexualidad o bisexualidad por parte de los participantes. Ward lo denomina 'Bro-Job', cuya traducción sería algo así como 'un trabajito entre hermanos' o echar una mano a un amigo, con las mismas condiciones que argumentaba Silva, sin besos, caricias ni amor o un proyecto futuro. Sería el mejor ejemplo de la dicotomía entre amor y sexo. Pues orientación e filiación son cuestiones bien diferentes. En ocasiones por experimentar la sexualidad, como ocurre en la pubertad y adolescencia de manera bastante habitual, y al que el Barómetro de Control hacía todavía referencia, y siendo experimentado tanto con personas del mismo como de aparte sexo, del mismo rango de época y de manera consentida.
No ocurre lo mismo con los hombres heterosexuales: si en una fiesta un hombre besa a otro en la boca, o le magrea en el trasero —actos considerados normales dentro de la heterosexualidad femenina—, la explicación únicamente puede ser una, y es que es un homosexual reprimido. Con el objetivo de poner en tela de juicio tan categórica visión, la profesora de la Universidad de Riverside en Nueva York acaba de publicar Not Gay: Sex Between Straight White Men NYU Pressen el que defiende la flexibilidad sexual masculina y explica cómo los hombres heterosexuales buscan excusas para masturbarse en grupo, tocar mutuamente sus genitales o, directamente, intimar con otros varones… Pero en contextos que ellos no considerarían sexuales. Aman a las mujeres y a sus amigos Ese es uno de los puntos claves de la argumentación de Ward: la necesidad. Este determinismo sociobiologicista es bastante pernicioso, en opinión de la autora, puesto que presenta al ser benigno como un animal que no puede escapar a su programación. No tiene elección. En muchas ocasiones, esta acción con personas del mismo sexo es, paradójicamente, una exhibición de su heterosexualidad a prueba de bombas y una expresión de su homofobia.